楊貴妃安祿山緋聞之謎，楊貴妃死後安祿山為何痛哭幾日不止？

#袁衛宇

楊貴妃死後安祿山為何痛哭幾日不止？請問史料出自何處？提問好好提問唄，幹嘛老是捏造歷史呢。雖然楊貴妃和安祿山確實有過緋聞，但楊貴妃在馬嵬坡被縊殺的消息，是唐肅宗即位後才昭告天下的，那時安祿山墳前的草都有兩米多高了。安祿山聽聞楊貴妃之死，痛哭幾日不止，請問他上哪兒哭去啊。

先來說說楊貴妃和安祿山的緋聞之謎。這個在歷史上穿得神乎其神，但沒有真憑實據，只是後世YY的。據說安祿山為了討好唐玄宗，曾拜楊貴妃為乾媽。而且安祿山還伺候過楊貴妃洗澡。

更邪乎的是，還有人說安祿山在陪楊貴妃玩耍時，曾不小心弄傷了楊貴妃的乳部。連《紅樓夢》都記了這麼一筆：安祿山擲過傷了太真乳的木瓜。

當然以上都是傳言，並未確鑿的證據，基本上可以斷定為捕風捉影之說。

至於安祿山痛哭楊貴妃，當然更不可能了。楊貴妃在馬嵬坡被縊殺以後，安祿山仍然和唐軍打得非常激烈。而知道楊貴妃已死的消息，都是唐玄宗的親信和唐朝的禁軍。這些人為什麼要把楊貴妃已死的消息告訴安祿山？從楊貴妃被縊死到唐肅宗即位的這段時間裡，只有小部分人知道楊貴妃已死，安祿山根本無從得知。等楊貴妃已死的消息傳遍天下時，安祿山早就成了一堆白骨了。

就算知道了，以安祿山的為人，他為什麼靠痛哭楊貴妃？？？楊貴妃只是他獲取權力的工具罷了，沒那麼大價值讓安祿山痛哭。

所以，安祿山痛哭楊貴妃之事，當然是不存在的。

#逆行清風

為了回答你這個問題，我又重溫一下歷史（感謝）

依據歷史資料來看，安祿山是在楊貴妃的幫助提攜下一步步高升，安祿山總是能投其所好的討楊貴妃歡心，唐玄宗對楊貴妃的寵愛，讓安祿山明白，只要依附楊貴妃，此生無憂。沒想到楊貴妃先掛了，安祿山只能哭訴不止，一是因為楊貴妃死後安祿山沒了依附，二是演戲要演全，不哭訴幾日不能證明楊貴妃活著的時候安祿山跟楊貴妃的親密。

#狄飛驚

楊貴妃和安祿山之間緋聞不斷，而且這些緋聞在司馬光主編的《資治通鑑》中赫然可見，也就是說就連一向嚴謹古板的司馬光老先生對這些緋聞也是相當認可。

安祿山與楊貴妃的母子關係

安祿山是個胡人，深受唐玄宗信任，被委以鎮守邊疆之重任，巔峰時身兼範陽、盧龍、幽州三鎮節度使，手握重兵，戰鬥力強悍，並擁有相當大的財權、人事權、行政權，是唐朝天寶年間綜合實力最強的地方節度使，實際上已經到了尾大不掉的地步。

唐玄宗比兒媳楊貴妃大35歲，安祿山比楊貴妃大16歲，但表面憨厚，城府極深的安祿山為了討好和麻痺唐玄宗，為自己造反做好掩飾，以自己自幼父母雙亡，十分可憐為由，主動要求認比自己小16歲的楊貴妃為乾媽，讓人感到不可思議。

楊貴妃內心十分喜愛這個憨實可愛，嘴甜如蜜，特別擅長討好自己的安祿山，而唐玄宗出於拉攏安祿山的考慮，三人各取所需，一拍即合，楊貴妃便收安祿山為乾兒子。

安祿山與楊貴妃的飛短流長

安祿山認了乾媽後，更受唐玄宗和楊貴妃信任，他入京覲見，一住就是十天半個月甚至更長，並且擁有自由出入宮禁之權，甚至和楊貴妃單獨相處，公然過夜，如此荒唐之事，傳的沸沸揚揚，宮內無人不知，而唐玄宗出於各種考慮，竟然對安祿山信任不疑。

安祿山和楊貴妃的緋聞在唐朝文人撰寫的筆記小說《祿山事跡》、《天寶遺事》和《天寶亂離西幸記》等資料中均有記載，而司馬光在組織編寫《資治通鑑》時，並未排斥這些稗官野史記載，反而秉筆直書，毫不掩飾地記載兩人不堪入耳的緋聞，原文是「祿山出入宮掖不禁，或與貴妃對食，或通宵不出，頗有醜聲聞於外，上亦不疑也。」

安祿山和楊貴妃的有不少緋聞故事，比如「祿山之爪」的故事，說安祿山和楊貴妃發生私情，激情之際不小心抓破了楊貴妃的酥胸，由此產生了「祿山之爪」這個成語，也就是「鹹豬手」的意思；再比如「貴妃洗三」的故事，說楊貴妃參照當時民間給新生兒「洗三」的習俗，親自動手給40多歲的乾兒子安祿山脫光衣服洗澡……種種緋聞，絕非空穴來分。

安祿山對楊貴妃之死的反應

安史之亂爆發後，叛軍一路所向披靡，攻佔長安，唐玄宗被迫攜皇室大臣出逃。

公元756年7月，當大隊人馬走到馬嵬坡時，發生了著名的馬嵬坡之變，三軍將士殺死楊國忠，並脅迫唐玄宗賜死楊貴妃，唐玄宗失去對局面的控制，只好忍痛割愛，賜死了楊貴妃。

楊貴妃死後，對她感情深厚的唐玄宗自然心如刀絞，和楊貴妃緋聞不斷的安祿山又是何種反應呢？史料沒有明確記載，只有明人文肅撰寫的演義小說《祿山戲楊妃》直接講述了兩人的曖昧緋聞故事，並稱安祿山得知楊貴妃在馬嵬坡香消玉殞時，數日哭泣不止。有人甚至說安祿山是為了得到楊貴妃才發動安史之亂，結果楊貴妃紅顏薄命，安祿山當然痛心。

當然，上述稗官野史可信度極低，即便安祿山心念這個美豔銷魂的乾媽，也無力挽救楊貴妃，因為當時叛軍仍滯留長安，根本追不上唐玄宗一行的逃跑速度。

就在楊貴妃死後不到半年，安祿山也死了，死的比楊貴妃慘——他被最親近的兒子安慶緒等人弒殺，楊貴妃則被自己的最愛唐玄宗賜直接死，安祿山和楊貴妃這一對「母子」的最終結局倒也頗有同命相憐之處。

我是專注歷史文化的狄飛驚，歡迎關注我！

#風清揚rj

據說，安祿山起兵，並不只是為了江山，還有很大一部分原因就是楊貴妃。當初和楊貴妃廝混的時候，兩人快活到不行。《中國文明的秘密檔案》中對兩人的私情有過一段描寫。安祿山生日，唐玄宗下旨要隆重舉辦。

楊貴妃為此特意召見安祿山進宮，為這個大她十幾歲的男人「洗三」。將她收的這個「大兒子」當作嬰兒放在澡盆裡面洗澡，又給他定製襁褓。兩人苟且到這種地步，簡直不堪入目。事實上安祿山和楊貴妃還真的有緋聞，據說唐朝及唐朝以前，中國女子本來以露胸為美，但有次楊妃被安祿山抓破了美胸，楊妃為了不讓皇帝發覺，將胸以絲巾遮住，鑑於楊妃的地位，眾人都稱讚楊妃以不露胸為美。後宮眾佳麗亦紛紛效仿。最終，民間女子也開始仿，最終到現在。還有一個小故事，說楊貴妃有一次沐浴過後，和唐明皇安祿山在一起閒坐。當下楊妃懶妝便服，翩翩而至，更覺風豔非常。玄宗看了，滿臉堆下笑來。適有外國進貢來的異香花露，即取來賜與楊妃，叫他對鏡勻面，自己移坐於鏡臺旁觀之。楊妃勻面畢，將餘露染掌撲臂，不覺酥胸略袒，賓袖寬退，微微露出二乳來了。玄宗見了，說道：「妙哉!軟溫好似雞頭肉。」安祿山在旁，不覺失口說道：「滑膩還如塞上酥。」他說便說了，自覺唐突，好生侷促，楊妃亦駭其失言，只恐玄宗疑怪，捏著一把汗。那些宮女們聽了此言，也都愕然變色。玄宗卻全不在意，倒喜孜孜的指著祿山說道：「堪笑胡兒亦識酥。」說罷哈哈大笑。於是楊貴妃也笑起來了，眾宮女們也都含著笑。咦，有人感慨道：若非親手撫摩過，那識如酥滑膩來?只道赤心真滿腹，付之一笑不疑猜。

如此可見，二人關係的確不一般，但大家礙於皇家顏面，不敢道破。不過安祿山一直耿耿於懷，據說安祿山之所以扯旗造反，還是為了楊玉環。所以張貴妃死後安祿山痛哭不已。

#靜說歷史

楊玉環是古代家喻戶曉的人物，是個大美女，要知道古代的絕色美人可真不多，能將壽王李瑁和唐玄宗都迷得神魂顛倒，這絕非一般姿色可以做到的。何況唐玄宗還有梅妃，也是才藝雙絕，顏值又高，論才華相貌身材，都不在楊玉環之下，這說明楊玉環還是有一些女人獨特的魅力的，這個魅力不僅僅是肉體的豐滿，還有她眼角眉梢的風情和嫵媚。

楊玉環長期跟安祿山在一起，說是嬉笑玩耍，而且安祿山又胖又蠢，唐玄宗當然不會放在心上，然而男女獨處，總會產生情愫，按邏輯推，這幾乎是不可避免的，要說他們一點私情沒有，誰信呢？所以安祿山在楊玉環死後痛哭幾日，也是在情理之中的。

史書稱安祿山「嗜欲」，他特別會察言觀色也會阿諛逢迎，換言之此人情商極高，反應特別快，聰明。我們知道那些講話幽默的男人，總能引起女人的歡心。安祿山就屬於這一種，他讓楊玉環一掃深宮不自由的陰霾，變得十分快樂。

公元740年，安祿山被任命為平盧兵馬使，當時他離皇帝的寶座十分近，唐玄宗對他寵信有加，他當然會生出覬覦之心。

他知道唐玄宗寵愛楊玉環，就設法巴結上她，讓楊玉環收他做養子。經過7年的諂媚討好，讓楊玉環對他的感情越來越深，信任他簡直多於信任自己的親人。

為了討好楊玉環，安祿山簡直醜態百出，命人將自己用棉被裹緊，像襁褓中的嬰兒一樣，讓人將他抬到貴妃面前，因為他比較胖，抬過去的人累得氣喘籲籲，楊玉環看了哈哈大笑，不顧儀態。

最誇張的一個故事是，楊玉環在唐玄宗恩賜的華清池沐浴的時候，安祿山趕去驪山陪「母后」，楊玉環讓人將安祿山放置在搖籃裡，命安祿山學嬰兒的樣子，然後讓十多個宮女推動搖籃，安祿山學嬰兒啼哭，一會哭一會笑，令人忍俊不禁。

楊玉環和安祿山嬉鬧慣了，也就不顧及分寸，有一次安祿山在搖籃裡跟楊玉環嬉戲，不小心抓破了楊玉環的胸，楊玉環怕唐玄宗問及無法解釋，就拿起綢緞遮住自己的胸部，這就是抹胸的由來，他們還不小心創造了一個成語——祿山之爪。

公元747年，安祿山被提拔為大夫，751年，安祿山再次提出要擔任河東節度使，唐玄宗竟然答應了他。

安祿山目的達到後，本應該過河拆橋，但他沒有，對貴妃還是一如既往的好。這就讓楊貴妃和唐玄宗都疏忽了他的野心，被他迷惑了，而他對楊貴妃就純粹是利用嗎？不，當然有私情，安祿山必然是愛慕楊玉環。私情不一定是坐實才算私情，曖昧也是一種私情。

總之，唐朝稱為」髒唐「並非空穴來風，也是有道理的。

#史海浮沉一月明

皇家的風流韻事經常會流落民間，就連那些聖名的皇帝，都難逃世人的編排，而對於那些昏庸的皇帝，他們身上發生的這類事情更多，而且也顯得更為荒誕。比如發生在李隆基身上的事情，就顯得更加神奇。據記載，他最寵愛的楊貴妃，曾經是自己親生兒子的媳婦，因為看上了兒媳，竟然真的下手搶奪過來。對於他這樣無恥的行為，後人索性給他安排了更荒唐的一件事。

貴妃死後，為她哭泣的人不止李隆基

話說在李隆基寵幸楊貴妃的十餘年中，他將朝政幾乎置於不顧，於是朝中多出奸佞，不但有能力的大臣受到了排擠，關鍵是民間的百姓無法生存，最為要命的是，很多地方的節度使對朝廷失去了信心，有的人已經生出了異心。而安祿山一向很有野心，在準備了幾年後，他終於決定發兵反唐。因為他的軍隊很有紀律，實力強大，所以朝中無人能夠抵擋，後來李隆基因此嚇得出逃。半路上因為部下的逼迫，他無奈殺死了貴妃，並為之哭泣。但是讓人難以想像的是，遠在邊關的安祿山，在聽聞貴妃的死訊後，也痛哭了好幾天。於是有人就據此說他和貴妃之間有情況。

但是這顯然是不可能的，原因如下：

正史裡面並沒有倆人的特殊感情的記載，只是有提到有做乾兒子的事情。

安祿山幼年十分慘，這讓他不但渴望上層的生活，更有著圓滑的處事辦法。在入朝為官以後，為了巴結皇帝和貴妃，他主動提出想做乾兒子。而且在這之後，他每次進攻都會首先去拜楊貴妃，把兒子的禮儀做到了極致，但是沒有別的記載。而野史裡面的東西，往往是不可靠的。

安祿山肥胖，楊貴妃不會看上這樣的人。

安祿山早年投軍的時候，長官就因為他肥胖而嫌棄他。後來雖然不敢多吃，可是卻沒有瘦下來，等到入朝做官、被封節度使以後，更是過上了舒服的日子，身體變得極為肥胖。後來他的肚子太大，甚至下垂過了膝蓋。這樣的人連六十多歲的李隆基都不如，楊貴妃會喜歡他嗎？

安祿山與楊家有仇

安祿山得勢之後，雖然在李隆基的安排下，和楊家結拜為兄弟，但是楊國忠卻多次進言，說安祿山以後會造反，倆人因此結仇。後來安祿山造反，打出的旗號就是進京誅殺楊國忠。所以這兩家人可不是人們聽說的母子關係，而是大仇人，楊貴妃都是因為他作亂，而被臣子逼死。

洗三事件不可靠

其實很多人的懷疑都是從洗三事件上來的，因為安祿山做乾兒子以後，據說在皇宮裡面舉行了這個儀式，而這個儀式就是楊貴妃給主持的，關鍵是這儀式最終的環節，就是給人洗澡，也就是說，楊貴妃曾給他洗過。其實這原本就是荒唐不可信的，而且這種儀式可不是由「母親」來做的，而是有專門的老婆婆來做這個事情，民間和皇家都一樣。所以這種說法根本不足信，那題目中說的事情，自然也是人們胡說的。

#峰二一

楊貴妃曾經是壽王李瑁的妻子，只是因為李隆基的欣賞和喜歡，經過各種運作，成了萬千寵愛於一身的貴妃。

安祿山在天寶元年，已經是平盧節度使、範陽節度使、河北採訪使，過了兩年，又兼任了河東節度使。這樣的職位，在當時的封疆大吏中絕無僅有。所管轄區域是今天山西、河北、遼寧西邊，唐玄宗非常重視安祿山，認為他是唐朝的另一個「長城」。

安祿山權力不小，但能力非常突出，而且多才多藝，特別是「胡舞」跳得特別棒，旋轉起來「嚇死人」，這讓楊貴妃另眼相看。再加上此人嘴甜，漸漸成了楊貴妃的紅人。

安祿山一看，楊貴妃竟然欣賞自己，於是趁熱打鐵，直接認了楊貴妃為乾媽，但是這個乾媽年齡比他小了十六歲，這臉皮夠厚的。

自從安祿山認楊貴妃當了年輕的乾娘，於是，兩人的關係開始突飛猛進，至於唐玄宗，當然是假裝看不見，因為安祿山是邊疆重臣。

發展到後來，安祿山竟然可以直接進出宮廷，能和楊玉環直接對話。關於兩人的香豔之事，各種野史記載不少，就連一向嚴謹的司馬光老先生，也在《資治通鑑》中描寫過楊貴妃和安祿山：

「祿山出入宮掖不禁，或與貴妃對食，或通宵不出，頗有醜聲聞於外，上亦不疑也。」

看出來了吧，老安不僅可以和楊玉環直接對話，而且和楊貴妃一起親暱地吃飯，甚至夜宿楊玉環寢宮。如此幾番下來，宮外面的閒話就來了。至於外面說什麼，唐玄宗管不過來，也沒人說這事，這胸懷不是一般的大啊！只是，腦袋上開始泛綠光了。

安祿山和楊貴妃的緋聞在唐朝文人撰寫的筆記小說《祿山事跡》、《天寶遺事》和《天寶亂離西幸記》等資料中均有記載，而司馬光在組織編寫《資治通鑑》時，並未排斥這些稗官野史記載，反而秉筆直書，毫不掩飾地記載兩人不堪入耳的緋聞，原文是「祿山出入宮掖不禁，或與貴妃對食，或通宵不出，頗有醜聲聞於外，上亦不疑也。」

楊貴妃為安祿山洗澡到底是怎麼回事？說兩人有曖昧關係，僅僅憑著認個義母乾兒似乎難以服眾，那麼，楊玉環為安祿山洗澡是否是真有其事呢？這裡就要說到，安祿山的心機了，裝傻充愣，溜須拍馬認義母是第一步，畢竟楊玉環深的玄宗的專寵，依靠著楊玉環獲得皇帝的寵信，試想，安祿山比楊玉環整整大了十六歲，怎麼會甘心做楊玉環的養子，而後更是藉此頻頻出入皇宮。

天寶十年（751年）正月初一是安祿山的生日。按照當時風俗，新出生的嬰兒第三天要辦「洗三」的典禮，由當媽的給兒子洗澡，據說可以保佑嬰兒健康、平安成長。洗完澡後，楊貴妃又命人用絲綢製成肥大的襁褓裹住安祿山，把他裝扮成嬰兒坐在轎裡抬巡遊，楊貴妃則口呼「祿兒、祿兒」嬉戲取樂，唐玄宗在一邊看的哈哈大笑。

從這一段來看楊玉環是否親自為安祿山洗澡還有待考證，但是我是覺得應該不會，畢竟玄宗也在旁邊，這兩人即便有姦情，也不會做的那麼露骨，何況還是當著皇帝老兒的面。因此，正是由於當時社會風氣的開放，唐玄宗和楊貴妃經常召安祿山一起宴飲取樂，放浪形骸。有一次，楊貴妃醉酒，安祿山公然調笑戲謔楊貴妃的酥胸，唐玄宗也絲毫不以為忤，也就非常正常了見怪不怪了。關於抓胸，有這段佐證，根據宋人編寫的《事物紀源》記載：「貴妃私安祿山，指爪傷胸乳之間，遂作河子飾之」。明代文肅《雍熙樂府》中的《祿山戲楊妃》也演繹了兩人通姦的故事。

再比如「貴妃洗三」的故事，說楊貴妃參照當時民間給新生兒「洗三」的習俗，親自動手給40多歲的乾兒子安祿山脫光衣服洗澡……種種緋聞，絕非空穴來分。

安史之亂爆發後，叛軍一路所向披靡，攻佔長安，唐玄宗被迫攜皇室大臣出逃。

公元756年7月，當大隊人馬走到馬嵬坡時，發生了著名的馬嵬坡之變，三軍將士殺死楊國忠，並脅迫唐玄宗賜死楊貴妃，唐玄宗失去對局面的控制，只好忍痛割愛，賜死了楊貴妃。

楊貴妃死後，對她感情深厚的唐玄宗自然心如刀絞，和楊貴妃緋聞不斷的安祿山又是何種反應呢？史料沒有明確記載，只有明人文肅撰寫的演義小說《祿山戲楊妃》直接講述了兩人的曖昧緋聞故事，並稱安祿山得知楊貴妃在馬嵬坡香消玉殞時，數日哭泣不止。有人甚至說安祿山是為了得到楊貴妃才發動安史之亂，結果楊貴妃紅顏薄命，安祿山當然痛心。

當然，上述稗官野史可信度極低，即便安祿山心念這個美豔銷魂的乾媽，也無力挽救楊貴妃，因為當時叛軍仍滯留長安，根本追不上唐玄宗一行的逃跑速度。

就在楊貴妃死後不到半年，安祿山也死了，死的比楊貴妃慘——他被最親近的兒子安慶緒等人弒殺，楊貴妃則被自己的最愛唐玄宗賜直接死，安祿山和楊貴妃這一對「母子」的最終結局倒也頗有同命相憐之處。

#清酒混剪

我覺得吧，這則緋聞，雖然記載於正襟危坐的《資治通鑑》，仍是一個子虛烏有的緋聞，你可以茶餘飯後吹吹牛，但不能當真。

1 安祿山變身緋聞男友之前，是楊貴妃的乾兒子

公元775年，楊玉環當上「貴妃」之後，安祿山做了楊貴妃的乾兒子。

具體哪一天，《舊唐書》的「安祿山傳記」中，沒有說。

安祿山，是個雜種胡人，媽媽是一個突厥族的職業巫師。

安祿山命苦，從小就沒了父親，跟著單親媽媽，在今天的遼寧省朝陽市一帶混跡天涯。

要不是媽媽改嫁，安祿山連個姓氏都沒有。他的繼父是一個姓安的將軍的哥哥，所以，他就姓了「安」。

安祿山從小聰明過人，有語言天賦。在那個多民族雜居的時代，懂得多個民族語言的安祿山，十來歲就給商人們充當「國際貿易」中的「洋買辦」。

安祿山智商高，情商更高。29歲那年，盜取山羊的安祿山，被幽州節度使抓了。巧舌如簧的安祿山非但沒有死於亂棍之下，反而藉機入伍，當上了職業軍官，從此步步高升，走上封妻蔭子的仕途。

安祿山在今天的河北、北京、遼寧一帶幹得很好，可是，遠在長安的皇帝看不見。當大官，還得皇帝賞識，這個道理，安祿山懂。

怎麼辦？

安祿山賄賂朝廷大臣，請他們在唐明皇那裡多多美言。

39歲那年，安祿山如願以償，當上了平盧節度使，從此，他可以直接去長安報告工作，有機會向唐明皇展露自己的聰明才智。

安祿山很快取得了唐明皇的信任。

已經證明安祿山情商過人的歷史，還要接著證明安祿山情商過人。

深知唐明皇寵愛楊貴妃，安祿山主動請求唐明皇，允許自己拜楊貴妃為乾媽。

楊貴妃比安祿山小16歲，但是，人家是「貴妃」，不以年齡論。

唐明皇答應了。

安祿山很興奮。對他來說，重要的，不是做了楊貴妃的乾兒子，而是迂迴曲折地拉近了自己和唐明皇的關係。

你不要以為唐明皇糊塗。對於這些遠在邊疆，又立有軍功的節度使，皇帝需要恩威並重，以恩示人。

換句話說，楊貴妃收安祿山為乾兒子，也是在替大唐，替唐明皇幹工作。

這個安祿山，的確有情商，一手「貴妃牌」，打得出神入化。

每次進宮叩見唐明皇，安祿山總是先去拜見乾娘，然後再見唐明皇。

按理，這樣做，是不敬的。

唐明皇就問他，你為什麼先見我的妃子？

安祿山假充憨傻淳樸地說，我們胡人，與漢人不一樣，我們習慣將娘放在前面，把爹放在後頭。

唐明皇開懷大笑，乘機把楊貴妃家的幾個晚輩叫過來，命令他們與安祿山義結金蘭。

2 乾兒子過生日，楊貴妃給他洗三，惹出緋聞

751年正月初三，安祿山在長安過完48的生日。

第三天，楊貴妃傳他進宮，為他「洗三」。

楊貴妃是安祿山的乾媽，乾媽請他入宮受洗，安祿山哪能不來。

「洗三」，是唐代的風俗。孩子生下來第三天，為娘的，要給孩子洗去身上的塵垢，換上新衣服。

我沒有考證過這個風俗的由來。但我知道，在我的故鄉，在遠離長安的長江中下遊一帶，「洗三」猶存。

安祿山太胖，尋常的澡盆，無法安放他肥大的身軀。

安祿山多胖？

你可以從《新唐書》記載的晚年肥胖狀況，推測一二：

晚年的安祿山165公斤，大腹便便，拖到膝蓋下面，走路的時候，要拼命聳動兩個肩膀，向上提升自己的身體，否則，挪不動腳。

一群宮女，要給安祿山洗澡，你想想，這得有多費勁？

澡洗好了，宮女們給安祿山裹上私人訂製的錦繡綢緞，當作新生小兒的「襁褓」。安祿山感覺很美，很享受，躺在宮女太監們高高抬起的花轎之中，人家喊一聲「祿兒」，他答一聲，再喊一聲「祿兒」，他再應一聲，樂不可支。

歡笑聲驚動了唐明皇，奔七的老頭子來了興致，也過來湊熱鬧。

唐明皇開心極了，給楊貴妃賞賜了一堆金銀，讚美她的創意，又給安祿山一大堆禮物，恐怕是讚美他的演技。

早在三天前，安祿山過生日的當天，皇帝已經賞賜過他，這番再次重賞，可見，唐明皇對安祿山有多重視。

其實，當時的賞賜，今天西安城的富豪們肯定看不上眼，不外乎吃的，穿的，用的，可是，皇恩浩蕩，皇帝一出手，意義不一樣。

安祿山與乾媽楊貴妃的關係，據說，從此突飛猛進。

300多年後，司馬光的編輯團隊在《資治通鑑》中，繪聲繪色地說，「洗三」之後，安祿山出入皇宮，變得很隨意，有時候，跟楊貴妃一起吃飯喝酒，有時候，一玩一整夜，通宵達旦。

庭院深深的紫禁城，關不住天生會飛的緋聞。

《資治通鑑》說，醜陋的緋聞，傳到了宮廷之外。

就這樣，安祿山變成了楊貴妃的緋聞男友。

傳說中，安祿山教過楊貴妃胡旋舞

3 正史中沒有的事，楊貴妃被冤枉了

司馬光的名聲太大了，《資治通鑑》的調子太嚴肅了。這麼大牌的歷史學家，在這麼嚴肅的歷史著作中，言之鑿鑿地指責楊貴妃和安祿山有醜聞，還會冤枉楊貴妃？

今天看，還真的是冤枉。

這司馬光編輯《資治通鑑》，只能從史書中找材料，不可能親眼所見。

按照司馬光引用素材的標準，大大小小的事，得是正史的記載，不能是野史的道聽途說。

什麼叫正史？通俗地說，就是《舊唐書》、《新唐書》。

什麼叫野史？就是捕風捉影的小說。

魯迅說，讀野史比正史好，可是，像司馬光這樣嚴肅的歷史學家不能這麼說，更不能這麼幹。

有趣的是，安祿山與楊貴妃通宵達旦的醜聞，恰恰來自於野史。

宋朝的學者，清朝的學者，一個個考證，結論是，這段野史來自捕風捉影的《天寶遺事》。

《天寶遺事》的作者，是個飽讀詩書的姓王的大官。這位王大官人，在黃巢起義那一天出生，沒趕上盛唐的雄壯，趕上了唐末的動蕩。

盛世官人不如狗。這位晚唐遺民，一邊改朝換代，到處做官，一邊採集唐明皇楊貴妃的傳聞，寫小說。寫著寫著，就寫出100年前楊貴妃的醜聞，活靈活現，猶如八卦記者的現場報導。

寫過《祭妹文》的清代散文家袁枚，批評司馬光不嚴謹，誤信王大官人的小說，向楊貴妃潑汙水，不厚道。

我猜，司馬光編輯《資治通鑑》的時候，一大把年紀，是個老人家，對男女之間的宮廷八卦沒啥興趣，採納野史的主觀動機，可能是：借緋聞罵安祿山恩將仇報，不感念皇恩浩蕩，貪念皇帝的女人，豬狗不如，警惕朝廷不能信任番邦胡人。

如果沒有這樣的「別有用心」，可能就是誤信舊《唐書》之後的《國史補》。這個，也算是正史。這裡面，說過一個情節：

唐明皇恩寵安祿山，接見他的時候，楊貴妃經常也在座。某一個契機發生的時候，「祿山心動」。等到馬嵬坡事變，聽說楊貴妃死了，安祿山一連數日，嘆息不止，惋惜不已。

你看，即使這個勉強扯得上邊的正史中的情節，也沒有《資治通鑑》中的現場報導。

我不相信楊貴妃與安祿山的緋聞，還因為：

一則，他們倆誰都沒有這個膽子。

唐明皇的女人，就像凱撒大帝的妻子，不能有任何風言風語。我們不能想當然地認為唐朝宮廷很難，女人們都胡搞。是的，武則天胡搞，太平公主也胡搞過，你讓楊貴妃也胡搞試試？

二則，他們倆誰都不會看上對方。

安祿山造反，看上的是天下，不是楊貴妃。

楊貴妃又能看上安祿山什麼呢？肥得系個腰帶，還得四個人幫忙，兩個人抬肚皮，說他跟這樣的醜男通宵達旦談情說愛，你信麼？

#小妹講史

安祿山這個大胖子和中國四大美人之一的楊貴妃有緋聞，說來有些荒唐，不過這些緋聞在唐朝的時候就開始流傳，宋朝的司馬光老先生對此也是毫不掩飾記錄了這些緋聞，據說楊貴妃死後安祿山為此痛哭了幾日。

兩個胖子傳出緋聞不是沒原因的。

安祿山的胖是很有名的，他的肚子大的出奇，每次穿衣系帶的時候，都要三四個人幫忙，先是兩個人抬起他的肚子，然後近侍李豬兒用頭頂著安祿山的肚子，把肚子上的肉往上頂住，這樣才有辦法扣上腰帶，安祿山雖然胖，跳起舞來卻毫不含糊，在唐玄宗面前跳胡旋舞的時候，動作卻快的跟旋風一樣，安祿山靠著一身舞技和武技，深得唐玄宗李隆基的信任喜愛，安祿山是個胡人，卻一人兼任平盧、範陽、河東三鎮節度使，這三地之間地域相連，且擁兵20萬，是諸鎮中最強的。

安祿山能夠深得李隆基的喜愛，自然是因為他夠狡猾，世人都知道李隆基寵愛楊貴妃，安祿山為了討好楊貴妃，就說要認比自己小16歲的楊貴妃為乾媽，而且在認了乾媽後，每次入宮朝見時，都是先入後宮拜見楊貴妃後才去朝見唐玄宗，唐玄宗問他為什麼，安祿山就一副憨憨的樣子回答道:「臣是胡人，胡人都是把母親放在父親的前頭！」

唐玄宗聽了覺得安祿山憨厚可愛，而楊貴妃聽了自然也是喜歡的不行，安祿山既投了唐玄宗所好，又讓楊貴妃覺得這個乾兒子不錯，跟安祿山也親密了起來，也因此傳出了緋聞。

要說這兩人能傳出緋聞，也不是沒有原因，楊玉環被冊封為貴妃的時候才26歲，而李隆基這個前公公、現老公已經60歲了，安祿山則是四十出頭的年紀，楊貴妃雖然得到唐玄宗的萬千寵愛，生理方面相信是難以得到滿足的，都說女人「三十如狼，四十如虎」，楊玉環在馬嵬驛被賜死時才37歲，在陪伴唐玄宗時正是如狼似虎的年紀，讓人不能不懷疑楊貴妃和安祿山兩人有一腿。

安祿山因為認了楊玉環為乾媽，獲得了自由進出宮掖的特權，對此司馬光在《資治通鑑》裡這樣記載:

祿山出入宮掖不禁，或與貴妃對食，或通宵不出，頗有醜聲聞於外，上亦不疑也！」

後宮本來是除皇帝以外禁止成年男人出入的，安祿山不但可以隨意進出宮掖，還可以在裡面住宿，和楊貴妃獨處，公然過夜，宮內外無人不知，唐玄宗卻對安祿山和楊玉環兩人信任的很，或許唐玄宗是覺得在皇權面前，安祿山不敢越雷池一步，或許是覺得安祿山這麼胖，楊貴妃怎麼可能看的上他給自己戴綠帽，反正是對他們兩人持放任的態度。

安祿山和楊玉環兩「母子」的緋聞和荒唐。

楊玉環認了安祿山這個兒子，跟他的關係也好的不得了，關係好到什麼程度了？從一件事上就可以看出兩人關係不一般，那就是楊貴妃給安祿山「洗三」，「洗三」本來是為新生兒洗身的一種慶賀禮儀，在天寶十年（751年）正月初一，33歲的楊玉環突發奇想，要給49歲的安祿山「洗三」，親自為他主持了洗兒禮。

楊玉環讓人把安祿山當做嬰兒放在了大澡盆中，為他洗澡，洗完澡後，又用錦緞作成巨大的襁褓包著安祿山，然後讓宮女們用彩轎抬著安祿山在後宮花園轉，楊玉環口呼「祿兒、祿兒」嘻戲取樂，這把安祿山當嬰兒，自然要給他脫光衣服洗澡，最多留條內褲，這一個成年女人給成年男人洗澡，就算是玩笑，也是開的太大了，如果兩人關係不夠親密，這玩笑也開不起來。

兩人之間開著玩笑，真真假假假假真真，弄出點事情就以玩笑來糊弄唐玄宗，就象「祿山之爪」那樣，安祿山和楊玉環在酒宴狎暱時，安祿山借酒裝瘋說要吃母乳，撲到楊玉環懷裡亂抓，結果在楊玉環的酥胸上抓出一道傷痕，楊玉環怕唐玄宗發現，就弄了塊錦緞遮在胸前，成了「胸衣」，唐朝女人本來都喜歡穿「半露胸式裙裝」，楊玉環卻因此創了個新潮流，楊貴妃如此這般，自然是為了讓安祿山免於責罰，所以替安祿山隱瞞。

楊貴妃和安祿山之間的荒唐事，不傳出緋聞才怪，因此也就有了安祿山起兵造反，其中一個目的就是為了爭奪楊貴妃，在得知楊貴妃死訊後為此痛哭了幾天，這些傳言自然是建立在安祿山和楊貴妃有一腿的基礎上，至於這兩人有沒有一腿，正史自然不會有記錄，司馬光老先生寫的卻也是在暗示這兩人關係曖昧的很，其中說不清、道不明的關係只有大家自己去理解了。

#替鯨照顧海

安祿山

曾經是唐玄宗十分寵信的臣子，因為善於討好和賄賂，在朝中青雲直上。

後來充滿野心的安祿山起兵謀反，製造了「安史之亂」，這場叛亂動搖了唐王朝的根基，唐朝從此由盛轉衰。

楊貴妃

是唐玄宗的寵妃，曾經是唐玄宗兒子壽王的王妃，但最後被唐玄宗看中納入後宮。

唐玄宗對楊玉環的寵愛，使楊家滿門都得到了潑天的富貴，使得唐朝人不追求生兒子，都爭相生女兒，希望有一天可以將女兒嫁入皇室，富貴滿門。

安祿山看中了唐玄宗對楊玉環的寵愛，為了討好貴妃，恬不知恥地認了年齡比自己還小的貴妃為母親。楊貴妃與唐玄宗覺得有趣，真的就認了這門親。

每一次安祿山進宮都要去先行拜見「母親」楊玉環，並且一本正經的告訴唐玄宗自己是胡人，要以「母親」事事為先。

唐玄宗還很高興，認為安祿山有孝心，從此之後更加寵信安祿山。

祿山三洗

天寶十年（751年）正月初一是安祿山的生日。按照當時風俗，新出生的嬰兒第三天要辦「洗三」的典禮，由當媽的給兒子洗澡，據說可以保佑嬰兒健康、平安成長。

楊貴妃別出心裁，專門給安祿山辦了「洗三」典禮，她讓人把安祿山脫光，好好幫他洗了一個澡，至於楊貴妃是否親自下手給這個200多斤的「肥胖兒」洗澡，史料並未詳細記載。

洗完澡後，楊貴妃又命人用絲綢製成肥大的襁褓裹住安祿山，把他裝扮成嬰兒坐在轎裡抬巡遊，楊貴妃則口呼「祿兒、祿兒

祿山之抓

安祿山和楊貴妃嬉鬧激情之際，安祿山抓傷了楊貴妃的酥胸（一點都不憐香惜玉），留下印痕。

為了掩飾，楊貴妃專門發明了「河子」（又稱訶子，用繒等有彈性的絲織品製成的內衣，類似現代的無肩帶內衣）進行掩飾，還對唐玄宗說是被貓抓傷的。

原因

從這些故事上，我們可以看出安祿山和楊貴妃的關係不簡單，很不簡單。

很多人都在傳安祿山和楊貴妃，其實已經搞在一起了。正是在這樣的條件之上。楊貴妃被逼死安祿山才會痛哭。

#老蟲侃歷史

按照野史的說法，安祿山和楊貴妃之間有私情。甚至有人編排，安祿山起兵反唐，就是為了楊貴妃。這也是好事之人的說法，真假不論，一笑看之。

天寶年間，唐明皇李隆基怠於政事，寵愛楊貴妃，信任安祿山。楊貴妃還認安祿山為養子，安祿山因「母事貴妃」，而備受重用。

據說安祿山進宮，每次都先拜見楊貴妃，再拜李隆基。李隆基就問他為什麼，安祿山回答說，按照我們胡人的習俗，都是先拜母親，後拜父親。唐玄宗聽到這個回答，感到很新奇，心情大悅。安祿山被唐明皇崇信，他每次和李隆基、楊貴妃的對話上，都摻雜著詼諧之意。

安祿山表面上裝作笨拙不堪，實際上他非常功利心計。他完全摸透了唐玄宗的想法，所以才會先拜貴妃，後拜玄宗。他就是靠著奉承楊貴妃，來討好皇上，以博取唐玄宗的信任。他這樣裝瘋賣傻，投其所好的行為，最終得到唐玄宗李隆基的認可。

《安祿山事跡》中記載了「貴妃洗兒」的鬧劇。說正月初一是安祿山的生日，楊貴妃召安祿山入宮，給安祿山做了「三日洗兒」的禮儀。也就是小孩子出生第3天，要洗全身的習俗。

一個30多歲的少婦，給一個年近50的老兒子洗全身，這聽起來特別荒誕。但李隆基卻覺得好玩，他還加大了賞賜安祿山的財物。此後，宮中都稱呼安祿山為「祿兒」，甚至安祿山進入後宮，也不被禁止。

後來，《驪山計》這本傳奇小說中，又寫了安祿山和楊貴妃有私情的三個故事。第1個是安祿山醉酒調戲楊貴妃，他甚至出手抓了楊貴妃的胸，並且出言要挾，讓高力士投鼠忌器，不敢聲張。第2個故事是楊貴妃剛剛出浴，唐明皇和安祿山，出對子調戲楊貴妃，句句露骨。第3個故事是寫安祿山和楊貴妃辭別，安祿山啼淚縱橫，抱著楊貴妃久久不肯撒手。

這些也都是野史的記載，我們也就姑且一看，看完一樂就行，沒有必要去追究它的真假。

#無吟月夢華

館主來了，我是無月，我來回答這個問題。

楊貴妃先是壽王李瑁的妃子，後成為玄宗李隆基的貴妃。

她是我國古代四大美女之一，集三千寵愛於一身，可見當時玄宗對她的喜愛程度有多深。

安祿山從小失去父親，自母親改嫁後，安祿山度過了悲慘的童年生活，這使他變成了奸詐狡猾詭計多端的人。

他以多次立下的軍功使他有機會進入到上流社會，以聰明的頭腦博得玄宗對他的信任。

一次安祿山奉命拜謁太子，然而祿山不行拜禮。隨從驚慌的提醒他，安祿山且說：「臣胡人，不習朝儀，不知太子者何官？」玄宗為其說明，祿山仍然不拜，「臣愚，向者惟知有陛下一人，不知乃更有儲君。」這完全是安祿山為了討好玄宗而演的一齣戲罷了。

一個大臣對朝中的禮義應該是懂的，其實即使他是胡人也應該知道太子是什麼地位，可他故意的不拜謁太子。表示對玄宗的忠誠。

他知道皇帝的後宮玄宗最寵愛的是楊貴妃，他明白自己要得到什麼，所以為了討好楊貴妃，能更多地為自己撈取政治之本，認比自己年齡小得多的楊玉環為母親。而且每一次安祿山進宮都要去先行拜見「母親」楊玉環，還一本正經的告訴唐玄宗自己是胡人，要以「母親」事事為先。唐玄宗還很高興，認為安祿山有孝心，從此之後更加寵信安祿山。

這裡還有一個故事，就是洗身的這件事情，這種事情應該是發生在嬰兒的身上，母親為嬰兒洗身三天，洗掉一些不乾淨的東西。這裡換做楊貴妃為大她十幾歲的兒子安祿山來洗身，他們之間的一些曖昧之情就不言而喻了。

所以這就是楊貴妃死後安祿山為何會痛哭不止的原因吧。

無月文化，品讀經典，品味文化

#史海爛柯人

說起古代緋聞，還真就繞不過安祿山與楊貴妃，因為連司馬光這樣的大史學家都在《資治通鑑》裡給他們二人添油加醋，以至於這段流言蜚語越傳越神，成了一大笑話。

在關於楊貴妃和安祿山的各種傳聞中，最為令人大跌眼鏡的當屬鬧得人盡皆知的「洗三禮」了。此前，安祿山為了拍唐玄宗的馬屁，硬是給年紀輕輕的楊貴妃叫娘親，一下子成了這對老夫少妻的乾兒子。

按照當時的風俗，小兒生日三日後要沐浴清洗，稱為「洗三」。可令人想不到的是，寵冠後宮的楊貴妃，卻給自己的乾兒子來了一場洗三禮。安祿山反叛前，深受唐玄宗賞識，其過生日時還受到了隆重的恩賞，而楊貴妃更是在其生日的三日後，在宮掖內給這位悍將來了次洗三禮。

楊貴妃給安祿山安排的場「恩典」，事前並未告知唐玄宗。可是，由於他們在後宮鬧得太歡，歡鬧聲傳到了唐玄宗處。經過詢問才知，原來楊貴妃和安祿山在宮中行洗三之禮。不過，令人意想不到的是，唐玄宗非但沒有生氣，還賞賜了他們。

這段故事原本是野史傳聞，但本著以史為鑑的司馬光，偏偏將其記錄在了《資治通鑑》中，以提醒宋朝的皇帝切莫效仿唐玄宗的荒淫無度。當然，連司馬光都如此執筆，倒也從側面表露出了楊貴妃和安祿山二人緋聞的傳播程度。

基於這樣的歷史背景，圍繞他們的野史也就自然不勝枚舉了。其中有一條，便是題主所講的，那便是楊貴妃死後，安祿山曾慟哭數日。

安祿山攻下潼關後，唐玄宗嚇得驚慌失措，來了個連夜脫逃。只可惜，由於準備不足，未能帶足糧草，致使禁軍在馬嵬驛發生譁變。關鍵時刻，陳玄禮來了個「棄車保帥」，將責任都推到了楊國忠、楊貴妃等人身上，並處死了他們，以消眾怒。

事實上，當時安祿山根本沒心思惦記著楊貴妃，在他眼裡，唐王朝的江山才是最具吸引力的。而且，歷史上的安祿山和楊貴妃，也不可能就那麼「不清不楚」。可是，後來傳聞越來越多，也就硬生生地給安祿山和楊貴妃編排出了一段悽美的不倫戀。

所以說，馬嵬驛事變後，安祿山並未因楊貴妃之死而慟哭數日。相反，他此時正忙著縱兵擄掠和追擊唐玄宗。要知道，生死攸關之際，哪裡還顧得上一介女流呢？

#槲葉山路

關於安祿山為楊貴妃之死痛哭的事，似乎沒有史料依據。不知你這一說法的史料依據是什麼？而且安祿山在其叛亂期間從未到過長安，最遠就到過洛陽。佔領洛陽後稱帝，也是在洛陽被其子安慶緒所殺。

#Ad哥哥

楊貴妃死後，安祿山為什麼痛哭幾日不止？之所以有這樣的說法，必然是來源楊貴妃與安祿山的緋聞，這也是安祿山會為楊貴妃痛哭的前提。

如果兩個人毫無關係，楊貴妃死則死了，安祿山一個大男人又何必傷心落淚呢？那麼他兩的緋聞到底真實嗎？首先在正史上並沒有記載楊貴妃與安祿山有多少交集，緋聞一事更是不見半點筆墨。

正史上沒有，這代表緋聞一說到底是子虛烏有，還是後世為了維護皇家尊嚴，所以才在史書上作假這就不得而知了。但在野史上被傳得沸沸揚揚，也不一定全是憑空捏造。要知道在唐朝，女性的思想以及社會風氣還是比較開放的。(以下均來自野史）

安祿山剛認楊貴妃為乾娘的時候，就覬覦她的美色。總是裝作一副天真無害的樣子，隨意出入宮中與楊貴妃親近，但那時還不敢胡來。可他的花花腸子，作為女人的楊玉環如何不知。

只是安祿山雖有色心，若沒有楊貴妃的明示，終是不敢逾越雷池。直到楊貴妃主動提出「洗兒」二人的關係才走了質的進步，而後的「木瓜乳」事件更是肆無忌憚。在《隋唐演義》中更是有這樣一段情節:

楊貴妃勻面畢，將餘露染掌撲臂，不覺不覺酥胸略袒，賓袖寬退，微微露出二侞來了。玄宗見了，說道：「妙哉！軟溫 好似雞頭肉。」安祿山在旁，不覺失口說道：「滑膩還如塞上酥。」

可見二人的緋聞的確是實錘。在這段關係中安祿山是一開始是處於主動，但一直沒有大的突破。直到楊貴妃主動「洗兒」，二人才真正親密起來。這種事有一就有二，如此一來自然日久生情。所以楊玉環死後，安祿山痛哭幾日也不足為奇了。

這裡真正值得探究的是，為什麼楊玉環會縱然安祿山？那是因為安祿山的出現，正好彌補了楊貴妃的不滿足。

要知道楊貴妃當時正值青春年紀，而唐明皇已經是個60多歲的老人。縱然能解風情，恐怕也心有餘而力不足。 安祿山雖然又胖又醜，但有一點好，就是他年輕正當壯年，從這點講這個「兒子」已足夠讓楊貴妃心裡泛起漣漪。

#幸福漂流瓶9X

貴妃香消玉殞，一切化為泡影，所以痛不欲生，

#覃仕勇說史

答：安祿山和楊貴妃之間的緋聞的確極富吸引力，千百年來，讓人咀嚼不已，回味無窮。

別的不說，單單說長篇小說《紅樓夢》寫秦可卿臥室裡的陳設，提到了有武則天鏡室中的寶鏡、有趙飛燕立著舞過的金盤、有壽昌公主與含章殿下臥的榻、有同昌公主用的聯珠帳等……其中，最讓人聳然動容的是：居然有安祿山擲過傷了楊貴妃那什麼的木瓜！

秦可卿的臥室裡還掛有一張唐伯虎畫的《海棠春睡圖》。

那麼，《紅樓夢》裡面的故事就發生在有唐伯虎之後的時代了。

唐朝的木瓜當然不能保留到明朝以後。

那麼，《紅樓夢》對秦可卿臥室裡的陳設這一大堆陳述，肯定不是實在，而是著意形容奢華富麗罷了。

不過，就因為這個木瓜，足以說明安祿山和楊貴妃緋聞影響力之巨。

木瓜的故事來源於哪本書的記載呢？

宋朝人高承所著《事物紀原》卷三記載有這件事，說是安祿山這個死胖子，太過粗野，動作幅度太大，傷到了楊貴妃，指爪留痕。楊貴妃又羞又急，急中生智，發明了一件名叫「訶子」的短衣，很好地遮掩住了傷痕。

高承生活的時代距離楊貴妃的時代相隔一兩百年，他是怎麼知道這個秘密的呢？

高承言之鑿鑿，說自己是從一本名叫《唐宋遺史》的書上看到的。

但是，現在是查不到《唐宋遺史》這本書的。

懷疑這本書根本就是高承無中生有杜撰出來的。

好吧，就算這本書真有，後來失傳了，但從書名看，它也是宋朝人的作品，所說事件的真實性仍值得懷疑。

除了木瓜，其它諸如《楊太真外傳》、《祿山事跡》、《開元天寶遺事》、《唐史演義》、《梧桐雨》等野史、稗記、小說、雜劇，也都繪聲繪色地講述安祿山和楊貴妃的不正當關係。

但是，這些書全都是小說家語，是小說家根據聯想和想像虛構出來的，可信度就更加低了。

真正有分量的正史，是《新唐書》裡有提到：安祿山有邊功，成了唐玄宗的寵臣，被唐玄宗安排與楊家諸姨結為兄弟，另拜楊貴妃為乾娘。

這只是一個認乾娘的過程，沒有什麼。

不過，安祿山認乾娘的時間大概是天寶三載，這年唐玄宗59歲，安祿山41歲，楊貴妃25歲。

乾娘和乾兒子都是狼虎之年，這也無怪讓人想入非非了。

倒是《通鑑紀事本末·安史之亂》裡記載有楊貴妃替安祿山舉行了隆重的「洗三」活動。

不過，這個活動，是楊貴妃坐在高高的樓臺上，掩口笑看樓下宦官七手八腳把用浴巾包裹好的安祿山往一口大鍋上扔，就像觀看一場蹩腳的鬧劇，根本算不上什麼緋聞。

楊貴妃死於天寶十五年（756年）六月十四日，是在跟隨唐玄宗流亡蜀中途中，被譁變士兵逼死於馬嵬驛。

而安祿山由於身體肥胖，長年長瘡癤，起兵叛亂之後視力漸漸模糊，在楊貴妃自盡時，他已完全失明，全身長滿塊狀毒瘡，痛苦不堪，要說他哭楊貴妃，那是不可能的了。而也在短短幾個月之後，他就被兒子安慶緒串通李豬兒殺死了。

#湘西小木魚

楊貴妃和安祿山緋聞。

祿山出入宮掖不禁，或與貴妃對食，或通宵不出，頗有醜聲聞於外，上亦不疑也。《資治通鑑》

安祿山和楊貴妃有緋聞，不僅很多野史這麼說，就連嚴禁的司馬光在《資治通鑑》中也有記載。更為離奇的是，有些野史傳聞說安祿山發起安史之亂也是為了得到楊貴妃，當得知楊貴妃被處死之後，安祿山痛哭幾日不止，這就有點荒謬了。

其實安祿山只是因為利益而接近楊貴妃並且認她為乾媽，雖然楊貴妃給他洗三，安祿山也抓傷了楊貴妃，但是他們兩個人應該是沒有其他緋聞的，沒這個可能也沒這個必要冒險。

安祿山接近楊貴妃。

楊貴妃原本是壽王李瑁的妃子，但是卻被自己的公爹也就是唐玄宗李隆基看上了。唐玄宗安排她去出家為女道士再還俗，最後封為貴妃，非常寵愛。

而安祿山出身西域康國，通曉六國語言，能說會道的他混到了官職，還有了和唐玄宗多次見面 的機會。安祿山很能察言觀色，當然明白楊貴妃的地位非常高，所以他是刻意接近楊貴妃，認她做乾娘，安祿山的目的當然都是為了自己的仕途。

安祿山和楊貴妃關係很好。

安祿山秉性機靈聰慧，楊貴妃看著一個比自己還大的胖小子叫自己乾娘也覺得很開心，和安祿山關係很是不錯。安祿山進宮後常常都是先去拜見楊貴妃再見唐玄宗，唐玄宗問的時候，安祿山說胡人的習慣都是先拜見母親再拜見父親，一番話哄得唐玄宗和楊貴妃非常開心。

天寶十年（751年）正月初一是安祿山的生日，楊貴妃給她辦了洗三的典禮。因為按照當時風俗，新出生的嬰兒在第三天要辦「洗三」的典禮，就是由當媽的給兒子洗澡，據說可以保佑嬰兒健康、平安成長。 安祿山已經很大了，但是楊貴妃卻還是給他辦了洗三，把安祿山這個大胖子放進大盆中洗澡，之後還讓人抬著他在花園中行走。

但是這些也只是來源於野史，即使是真的，很可能也只是一個形式，也許只是把沒有脫掉衣服的安祿山放進盆中而已。所以因為這個野史去斷定安祿山和楊貴妃關係曖昧還是不準確。

楊貴妃被賜死。

天寶十五載（756年）7月15日，安祿山發動叛亂後，楊貴妃跟隨唐玄宗李隆基流亡蜀中，途經馬嵬驛時候，士兵譁變，都要求處死楊貴妃，唐玄宗含淚賜死了楊貴妃。

楊貴妃被賜死了，但是緋聞卻沒有結束，明人文肅在《祿山戲楊妃》中記載當安祿山得知楊貴妃在馬嵬坡香消玉殞時，數日哭泣不止，這當然是很荒謬的野史了。

安祿山即使真的哭，也是哭自己失去了曾經的靠山吧，不會是因為和楊貴妃有曖昧關係。大半年之後，也就是757年1月29日，安祿山被自己的兒子安慶緒等人弒殺，這一對「母子」的結局到還是都很悲慘有些相似了，都被自己親近的人殺了。

#祭史

如果安祿山真為楊貴妃痛哭十幾日，那就有點兒意思了，這也印證了二人可能有一腿的傳聞，而且發動叛亂的目的也是為了得到楊貴妃。如今楊貴妃香消玉殞，安祿山雞飛蛋打一場空，很有幾分為夢想打拼，結果一切成空而痛不欲生的意味。

而但凡是緋聞，可信度就打了折扣。楊貴妃能看上那個穿衣服都要用人頂肚皮的胖子嗎？顯然不可能，所有關於楊貴妃與安祿山之間熱火朝天的帶色兒段子，只不過是野史臆測出來的東西。如果安祿山真的哭泣，那也是為他即將到來的窮途末路而哀悼。安祿山一直有種不祥的預感，認為自己的叛亂是一個錯誤的決定，經常不由自主的患得患失。

安祿山自從進入洛陽，當上了大燕皇帝，性情就變了，整個人變得喜怒無常、狂燥不安。為什麼呢？前方潼關受阻，後面郭子儀、李光弼來抄後路，一直趾高氣揚的安祿山頓時沒有了底氣，原來這個皇帝真的不好當。

叛軍攻入潼關後，安祿山又來了興致，挺著大肚子跳起了胡旋舞，玄宗皇帝帶著貴妃及少數親信逃往四川。但是叛軍進入長安後，除了殺人放火，劫掠百姓，就是花天酒地，醉生夢死，一點也沒有追擊玄宗皇帝、搶奪楊貴妃的意思。因此才會有了馬嵬驛兵變、玄宗皇帝一伙人折騰了個夠，然後從容不迫進入蜀中的結果。

如果安祿山不在洛陽虛度光陰，派兵直接追殺玄宗皇帝一行，陳玄禮就沒有發動兵變的時間，到時候所有人都會成為安祿山的階下囚，「朝思暮想」的楊貴妃自然也就成了他的女人了。如果真如傳聞那樣，兩個人不就有情人終成眷屬了嗎？但是安祿山顯然沒有這份閒情逸緻，他只知道快樂一天算一天。事實上，以他的數十萬大軍去回一個楊貴妃如同探囊取物一樣簡單。

所以，安祿山為楊貴妃之死而哭了好幾天的緋聞不攻自破，為什麼哭？後悔沒有去搶楊貴妃嗎？顯然不是，而真正讓安祿山哭泣的日子馬上就到了。因為，太子李亨一路北上到靈武稱帝，郭子儀率五萬精兵前來支援，後來回紇兵也來幫忙，於是唐軍馬上聚集起近二十萬的虎狼之師，浩浩蕩蕩殺向安祿山。

安祿山聽到消息後，成了熱鍋上的螞蟻，連著急帶上火，原本就模糊不清的兩隻眼睛徹底的瞎了。所以安祿山整天像個瘋子一樣，到處亂咬亂撞，動不動就斬殺下屬，就連在他身邊端屎端尿的傭人李豬兒都險些喪命。更可悲的是整個判軍都是泥菩薩過河自身難，安祿山的寶貝兒子安慶緒還為一個徒有虛名的皇位而對安祿山痛下殺手。

楊貴妃死了，安祿山緊隨其後也是死了，難道這也是上天有意的安排？兩個活著不能在一塊兒，死了終於在一起了？看來安祿山只能到陰間圓夢了。

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#丙潤老師

楊貴妃與安祿山的確是有緋聞的，甚至兩個人還曾經共處一室，長達一天一夜，而這些唐玄宗都是知道的。

事件回顧

安祿山是如何從唐玄宗的兒媳婦變成自己的妻子，這一段歷史太過於複雜，而且基本上大多數人都耳熟能詳，咱們就不簡要介紹了，可是當楊貴妃變成唐玄宗的妻子之後，與安祿山之間的緋聞從來沒有間斷過。

在一次酒席聚會的時候，安祿山突然跪下來稱呼楊貴妃為自己的母親，唐玄宗非常不開心，說道：既然你承認他是你的母親，那麼我就是你的父親，你應該先叩拜你的父親，再叩拜你的母親。當時的場面一下子冷了下來，而安祿山幾乎不假思索的說到我們族人有了自己的規定，一定要先叩拜自己的母親，才可以再次叩拜自己的父親，就是這樣的一句話挽救了安祿山，也挽救了當時此次會晤的危機。

可是一場更大的危機隨之而來，與此同時民間野史對於這樣的事件進行了大肆的描述。

簡單來講就是安祿山讓楊貴妃給自己洗了一夜的澡，因為根據安祿山族人的規定，一旦叩拜了義母或者說自己在年幼的時候必須要經過一個衣冠禮，而這個衣冠禮就是母親給自己的孩子洗澡，並且說了一些童謠的話，來哄孩子睡覺。

這件事情如果放在一個小孩和一個母親身上，看起來是非常正常的一件事情，可是安祿山當時的年齡和楊貴妃當時的年齡，在做這樣的一些事情，不由得有些曖昧起來，這也是民間野史對於安祿山和楊貴妃之間可能發生的某些關係做出的一些大膽猜測。

沒錯，這就是事實

安祿山絕對不可能與楊貴妃發生任何關係，事實上安祿山討好楊貴妃有著一個更為隱藏的秘密，那就是為了謀求自己的權利。

安祿山早期的時候僅僅是一個地方官吏，可是通過不斷的給楊貴妃送禮，不斷的討好唐玄宗，慢慢的成為了一代封疆大吏，再後來甚至成為了唐玄宗的乾兒子。安祿山如此賣力的一些表現，如此舔狗的一些行為只是為了獲得至高無上的軍事大權，只有掌握了軍事大權才能夠跨越一切的壁壘去觸碰那個遙不可及的皇權。

所以於情於理，安祿山在這個時候都不會做一些糊塗事，更不可能與楊貴妃發生某些模糊的關係，因為一旦發生之後被人舉報，那麼安祿山與唐玄宗之間的父子關係將不復存在，與此同時自己的身份地位將會受到極大的威脅。

#唯戀無名

自古紅顏多薄命，自古紅顏多禍水，歷朝歷代的女子，在那個男尊女卑的封建時代，一出生就註定了她的命運，歷史上，有些女性更是決定了歷史的走向，比如陳圓圓，衝冠一怒為紅顏，直接導致闖王李自成和吳三桂的對立，清兵的入關也與她有著直接關係，還有今天的這位女主人公楊貴妃，正是由於與安祿山有著道不明理不清的曖昧關係，導致安史之亂，這位楊貴妃還是難逃干係的,今天我就帶大家來看看楊貴妃與安祿山緋聞之謎。

楊貴妃與安祿山之間有曖昧關係應該是真的，為什麼這麼說呢，我們看以下幾點分析：

第一，唐朝是歷史上相對社會風氣比較開放的國家

唐朝的歷史上被稱為「大唐盛世」，而且唐朝是一個相對比較開放的國家，女性的地位相對比較高，可以申請改嫁離婚，可以穿一些比較露骨的裙裝，看過唐朝的一些影視劇的人都知道，基本唐朝女性都是袒胸露背。

這裡需要說明一下：唐朝自李世民起就有霸佔其弟楊氏的先例，到最後武則天本是李世民的嬪妃，最後又被李治納為貴妃，這幾重關係只能說明李氏家族夠亂的，那這樣看的話李隆基與楊玉環，安祿山之間不清不楚的關係，在當時的環境下也就很正常了。

第二，安祿山和楊貴妃到底有沒有曖昧關係的一些說法

我們先看看這一段，安祿山前往御花園遊覽，唐玄宗和皇太子都在花叢的樹蔭下納涼，老遠就看見安祿山便揮手招呼他過來，安祿山快步上前拜見唐玄宗，正巧，楊貴妃也趁著風和日暖，乘坐香車徐徐而來，手指安祿山問道：「這個人是誰？」玄宗告訴他說：「他是平盧節度使，姓安名祿山，原本塞外之人，雄壯有力，勇猛無比，朕愛他忠誠直率，故留在京師跟在朕身邊。」楊貴妃道：「誠如陛下所告諭，這個人可說是個好孩兒。」安祿山聽了這話，趕忙起身走到階前，叩拜楊貴妃說：「臣兒今祝母妃千歲千歲千千歲。」

由此段可以看出，安祿山是個特別會專營溜須拍馬，裝傻充愣的人，楊貴妃聽完玄宗介紹，感覺安祿山雄壯勇猛，安祿山立馬就認楊貴妃為母親。而楊貴妃本身就是耐不住寂寞的人，而且偏愛勇武壯實的人，兩個人正好一拍即合，一句義母，一句乾兒，兩個人距離更加拉近。

第三，楊貴妃為安祿山洗澡到底是怎麼回事

說兩人有曖昧關係，僅僅憑著認個義母乾兒似乎難以服眾，那麼，楊玉環為安祿山洗澡是否是真有其事呢？這裡就要說到，安祿山的心機了，裝傻充愣，溜須拍馬認義母是第一步，畢竟楊玉環深的玄宗的專寵，依靠著楊玉環獲得皇帝的寵信，試想，安祿山比楊玉環整整大了十六歲，怎麼會甘心做楊玉環的養子，而後更是藉此頻頻出入皇宮。

天寶十年（751年）正月初一是安祿山的生日。按照當時風俗，新出生的嬰兒第三天要辦「洗三」的典禮，由當媽的給兒子洗澡，據說可以保佑嬰兒健康、平安成長。洗完澡後，楊貴妃又命人用絲綢製成肥大的襁褓裹住安祿山，把他裝扮成嬰兒坐在轎裡抬巡遊，楊貴妃則口呼「祿兒、祿兒」嬉戲取樂，唐玄宗在一邊看的哈哈大笑。

從這一段來看楊玉環是否親自為安祿山洗澡還有待考證，但是我是覺得應該不會，畢竟玄宗也在旁邊，這兩人即便有姦情，也不會做的那麼露骨，何況還是當著皇帝老兒的面。

因此，正是由於當時社會風氣的開放，唐玄宗和楊貴妃經常召安祿山一起宴飲取樂，放浪形骸。有一次，楊貴妃醉酒，安祿山公然調笑戲謔楊貴妃的酥胸，唐玄宗也絲毫不以為忤，也就非常正常了見怪不怪了。

關於抓胸，有這段佐證，根據宋人編寫的《事物紀源》記載：「貴妃私安祿山，指爪傷胸乳之間，遂作河子飾之」。

明代文肅《雍熙樂府》中的《祿山戲楊妃》也演繹了兩人通姦的故事。

第四，楊貴妃死後安祿山為何痛哭幾日不止？

得知楊貴妃的死訊，安祿山痛哭了好幾天，我以為安祿山的痛哭想表達的意思是他和楊貴妃之間真的日久生情有著曖昧關係，安祿山肥胖，但是為人有趣，善於拍馬奉承，楊貴妃也是心高體胖，兩人一迎一合也算正常。

#尚宮女史

提到唐玄宗就不能不提楊貴妃，提到楊貴妃就不能不說安祿山，總之，這三個人的名字是註定糾纏千年，並繼續糾纏下去了。唐玄宗花了好幾年的時間才將兒媳楊玉環變成了自己的貴妃，然後後宮粉黛無顏色，那麼，楊貴妃又是怎麼回報唐玄宗的呢？

要知道楊貴妃真正成為唐玄宗的妃子的時候，唐玄宗已經六十歲了，而楊貴妃不過才26歲，這算是正兒八經的爺孫戀了，楊貴妃是否真的對唐玄宗有感情，我們不得而知，但是很多的野史甚至正史中都有記載，說楊貴妃和安祿山又私情，兩人之前發生的一些事，比較著名的有三件事：其一，安祿山拜楊貴妃為義母；其二，楊貴妃三日洗祿兒；其三，安祿山抓傷了楊貴妃的胸口。

其中，這第一件事即安祿山拜楊貴妃為義母是在兩唐書和《資治通鑑》中都有記載的，這應該是確鑿無疑的。這後兩件事說的就是安祿山和楊貴妃有私情，這一點四姑娘不敢苟同，即便《資治通鑑》收錄了楊貴妃三日洗祿兒這件事，但怎麼想都覺得很扯。

後人喜歡將政治和女色扯上關係，目的之一就是找背鍋俠，目的之二就是給世人留下點無聊的談資，所以很多野史應運而生，這樣的野史一般一經產生就會被大量傳播。就比如安祿山和楊貴妃之間，本來只是義母和養子的關係，後來就有了很多兩人在一起的野史。

但其實我們分析分析就知道兩人產生感情基本是不可能的，更不可能真的會產生私情。

首先，來看看這兩個人的基本情況，楊貴妃寵冠六宮，是大唐後宮最受寵的女人，榮華富貴享之不盡。安祿山則是封疆大吏，是三鎮節度使，久居邊關。安祿山比楊貴妃大16歲，而且安祿山是一個三百多斤的胡人胖子，想一想就知道安祿山的外貌絕對和帥扯不上關係。

那麼他憑什麼吸引楊貴妃呢？他有多大的魅力能讓楊貴妃捨棄自己擁有的一切？安祿山僅僅在年齡上比唐玄宗佔優勢，但也是大了楊貴妃16歲，楊貴妃犯不著冒險和安祿山在一起。

楊貴妃再受寵，她的一切也都是唐玄宗給的，一旦被唐玄宗知道了她和安祿山有私情，那麼她所擁有的一切都會消失，並且很可能賠上整個楊家，這樣的代價，楊貴妃不可能不知道，安祿山沒有那麼大的魅力讓楊貴妃紅心出牆。楊貴妃本質上就是一個愛慕虛榮的女人，要不然當初也不可能從壽王妃變成了楊貴妃。

其次，再來看安祿山這邊，安祿山的勢力在邊關，而朝中有的是盯著他的大臣，前有李林甫後有楊國忠，安祿山見了李林甫就像老鼠見了貓，而楊國忠數次在唐玄宗面前說安祿山會反，處處找安祿山的錯處，在這樣的情況下，安祿山在京城的每一個動作每一句話都小心翼翼。他怎麼可能會去和楊貴妃不清不楚？

再者，唐玄宗晚年再怎麼荒唐也不至於沒有了皇帝的尊嚴，皇帝的女人豈容他人玷汙？再說後宮是唐玄宗的後宮，別的男子怎麼可能有機會進入後宮，真當皇宮內院是什麼人都能進的？再說後宮也不獨有楊貴妃一個女人，後宮女子最是喜歡爭風吃醋，楊貴妃要真的和安祿山有什麼，是不可能瞞得住的，到那時安祿山如何脫身?

以上種種，都說明安祿山和楊貴妃之間是清白的，當然安祿山確實拜了楊貴妃為義母，但這並不是說安祿山看上了楊貴妃的美貌，他看上的只是唐玄宗寵愛楊貴妃這個事實。唐玄宗既然寵愛楊貴妃，安祿山要想獲得唐玄宗的寵信，就應該在楊貴妃的身上下功夫，他拜楊貴妃為義母實際上是為了哄唐玄宗開心。

等到安祿山準備在範陽起兵的時候，他就不認這個義母了，反而打出清君側的旗幟，要問罪於楊貴妃，《新唐書·后妃》記載：「祿山反，以誅國忠為名，且指言妃及諸姨罪。」楊國忠和楊貴妃代表的楊家已經失去了民心和軍心，安祿山以此為藉口起兵在最初還真糊弄了不少人。

安祿山都打了一個周了，唐玄宗才接受了安祿山反了的這個事實，組織兵力抵抗，可惜根本擋不住安祿山的大軍，很快，安祿山就攻下了洛陽，並在洛陽稱帝，然後繼續西進，要攻下長安。潼關一破，唐玄宗偷偷的帶著楊國忠、楊貴妃等人難逃試圖入蜀，正是在逃亡的路上，在馬嵬坡，士兵譁變，殺死了楊國忠，逼死了楊貴妃。而不幾日，安祿山就名大軍佔領了長安。

有人說，楊貴妃死後，安祿山還為楊貴妃痛苦不已，這就直接是扯淡了，安祿山可從來不關心楊貴妃的死活，可以想像，如果當初唐玄宗沒有逃離長安，而是等著安祿山攻進了長安，說不定安祿山還會親自逼著唐玄宗殺了楊貴妃。畢竟在世人眼中，正是楊貴妃蠱惑了唐玄宗，讓唐玄宗變得昏庸了。

在權力和死亡面前，犧牲一個女人算什麼，君不見唐玄宗曾經是多麼的寵愛楊貴妃，最後還不是下令處死了楊貴妃，雖然是被將士逼迫，但是唐玄宗也並沒有堅持留下楊貴妃的命啊！

#藍風破曉

安祿山很胖，胖到什麼程度呢？據說走起來都費勁，肚皮都快耷拉到膝蓋了。雖然肚子大，但人家跳舞卻非常靈活。

楊貴妃也是擅長跳舞的，共同的愛好，導致兩個「愛好藝術」的人走得比較近。但是，距離近著近著就過限了，同時，李隆基的腦袋疑似綠了。

楊貴妃死後，據說安祿山痛哭幾日都不止，為什麼這樣，難道兩人真有不可描述的感情？

楊貴妃和安祿山的相識、相知

楊貴妃曾經是壽王李瑁的妻子，只是因為李隆基的欣賞和喜歡，經過各種運作，成了萬千寵愛於一身的貴妃。

安祿山在天寶元年，已經是平盧節度使、範陽節度使、河北採訪使，過了兩年，又兼任了河東節度使。這樣的職位，在當時的封疆大吏中絕無僅有。所管轄區域是今天山西、河北、遼寧西邊，唐玄宗非常重視安祿山，認為他是唐朝的另一個「長城」。

安祿山權力不小，但能力非常突出，而且多才多藝，特別是「胡舞」跳得特別棒，旋轉起來「嚇死人」，這讓楊貴妃另眼相看。再加上此人嘴甜，漸漸成了楊貴妃的紅人。

安祿山一看，楊貴妃竟然欣賞自己，於是趁熱打鐵，直接認了楊貴妃為乾媽，但是這個乾媽年齡比他小了十六歲，這臉皮夠厚的。

楊貴妃和安祿山的那些香豔之事

自從安祿山認楊貴妃當了年輕的乾娘，於是，兩人的關係開始突飛猛進，至於唐玄宗，當然是假裝看不見，因為安祿山是邊疆重臣。

發展到後來，安祿山竟然可以直接進出宮廷，能和楊玉環直接對話。關於兩人的香豔之事，各種野史記載不少，就連一向嚴謹的司馬光老先生，也在《資治通鑑》中描寫過楊貴妃和安祿山：

「祿山出入宮掖不禁，或與貴妃對食，或通宵不出，頗有醜聲聞於外，上亦不疑也。」

看出來了吧，老安不僅可以和楊玉環直接對話，而且和楊貴妃一起親暱地吃飯，甚至夜宿楊玉環寢宮。如此幾番下來，宮外面的閒話就來了。至於外面說什麼，唐玄宗管不過來，也沒人說這事，這胸懷不是一般的大啊！只是，腦袋上開始泛綠光了。

公元751年，在安祿山48歲的生日後三天，32歲的楊貴妃給安祿山「洗三」。何謂「洗三」？其實，原本是新生兒出生三天後，有母親給孩子洗澡全身。楊貴妃給安祿山洗全身，這是安祿山重生的意思。

儀式沒問題，只是32歲的少婦給48歲的大叔洗全身澡，怎麼看都不對勁，這絕非一般關係。洗完澡，給安祿山穿上「襁褓」，並將安祿山放到轎子上，有眾多丫鬟抬著，楊貴妃笑魘如花，同時高喊：「祿兒，祿兒！」後宮院子裡笑聲一片，唐玄宗得知此事，也只是笑笑。

楊貴妃身死，安祿山痛哭不止，半年後一命嗚呼

楊貴妃和安祿山關係不一般，唐玄宗以為安祿山還是能靠得住，實際上，安祿山早已經野心蕩漾，開始想法謀取大唐江山。

公元756年，安祿山造反了，有人說，安祿山造反是為了長期「擁有」楊玉環，這個實在沒什麼證據。

安祿山造反，唐玄宗趕快應對，無奈，曾經英明神武的李隆基，早已被酒色掏空了身體，思想也是不復當年。於是，唐玄宗敗了，攜一批親信士兵，帶著自己的寵妃楊玉環開始逃亡。

在途經馬嵬驛這個地方，唐玄宗的手下開始譁變，矛頭只指楊玉環、楊國忠兄妹兩人。無奈，唐玄宗命令殺了楊國忠。對於楊玉環，唐玄宗實在下不了手，最後看將士們的反應，大有「楊玉環不死，大家不罷手」的意思，於是乎，三尺白綾送給了楊玉環，一代美人就此香消玉損，一路歸西。

楊貴妃的死，傳到安祿山耳朵後，此人日夜哀嚎，痛哭不止。看來，安祿山對楊玉環的「情」是真的，這「情」不是母子之情，而應該是男女之情。

安祿山在楊玉環過世後，性情大變，暴怒無比。到後來，眼睛也不好使了，身體毛病也多了去了。當安祿山有了「廢長子安慶緒，準備立小兒子為太子」的意思時，悲劇來了，安慶緒精心安排，最後做了安祿山。

從楊貴妃去世到安祿山被刺殺，時間也僅僅過去了半年左右，兩人只能到地下相見了。

一個貌美如花，地位高貴；一個年老體胖，坐鎮邊防。就這樣一對看起來很不和諧的組合，最後竟然生出了說不清、道不明的交集。緣分，真是妙不可言。